مدخل يتناول أمرين : 1 - معنى إعراب القرآن الكريم وأهم المؤلفات فيه - قديما وحديثا - . 2 - منهج العمل في الكتاب . أولا : معنى الإعراب الإعراب في اللغة مصدر أعرب في كلامه إذا أبان وأفصح وعند النحاة هو توضيح المعاني النحوية كالفاعل والمفعول بحركات إعرابية في أواخر الألفاظ داخل الجملة ، وهو أيضا اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظا أو تقديرا قال ابن جني « هو الإبانة عن المعاني بالألفاظ ) ( الخصائص 1 / 35 ) ولولا الإعراب لاستبهم الكلام وغمضت معانيه . أهم المؤلفات في ( إعراب القرآن ) . في القديم : 1 - إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه ( ت 370 ه ) . 2 - إعراب القرآن لأبي جعفر النحاس ( ت 388 ه ) . 3 - التبيان في إعراب القرآن للعكبري ( ت 616 ه ) . 4 - معاني القرآن وإعرابه للزجاج ( أبو إسحاق ) ( ت 311 ه ) . في الحديث : 1 - إعراب القرآن وبيانه لمحيي الدين الدرويش - بيروت ( 1980 م ) . 2 - الإعراب المفصل لكتاب اللّه المرتل - بهجت عبد اللّه صالح - عمان الأردن . 3 - الجدول في إعراب القرآن وصرفه تصنيف / محمود صافي . مراجعة لينة الحمصي دمشق - بيروت . 4 - إعراب القرآن لفضيلة أ . د / محمود سليمان ياقوت ، طبعة دار المعرفة الإسكندرية . - يضاف لما سبق بعض كتب تفسير القرآن الكريم ومعانيه التي تحدثت عن الإعراب في ثناياها كتفسير النسفي ومعاني القرآن للفراء .